Les comparto este ensayo. Fue el primero que escribí en mi carrera como investigador curricular crítico.
Abrazos
Toruño
Y recuerda: si quieres recibir la información directamente, puedes inscribirte en blog (esquina superior derecha) escribiendo tu dirección de correo (te llegará un correo y sólo deberás dar un clic para quedar afiliado y así recibir cada publicación del blog). También le invito a encontrarnos en el siguiente Facebook: CÉSAR TORUÑO SORTILEGIOS EDUCATIVOS
FUNDAMENTOS CURRICULARES DE LA CIUDADANÍA EN UN ESTADO NEOLIBERAL: EL CASO DE SISTEMA EDUCATIVO COSTARRICENSE
CURRICULUM FUNDAMENTALS OF THE CITIZENSHIPS IN A NEOLIBERAL STATE: THE CASE OF THE COSTA RICAN EDUCATIONAL SYSTEM
Resumen:
El presente ensayo, desarrollado como complemento a las actividades formativas de la Maestría en Planificación Curricular de la Universidad de Costa Rica, pretende reivindicar el papel del sistema educativo costarricense, enfocado en el área curricular, en la formación de un ciudadano como respuesta a intereses políticos económicos de corte neoliberal, ubicándolo como un producto histórico social, no objetivo ni neutral. Para tal propósito, se analizaron los fundamentos curriculares económicos, socioculturales, filosóficos y pedagógicos del currículum costarricense, durante el Estado
Neoliberal, en relación con la construcción de una ciudadanía neoliberal; obteniendo una caracterización general de la influencia, directa e indirecta, de un proyecto hegemónico cultural-económico y la formación ciudadana y sus implicaciones educativas.
Palabras Claves:
FUNDAMENTOS CURRICULARES, CIUDADANÍA, NEOLIBERAL
Abstract:
The current essay, developed as a complement to the formative activities of the Masters in Curricular Planning of the University of Costa Rica, tries to vindicate the role of the Costa Rican educative system focused on the curricular área within the formation of a citizen as an answer to neoliberal political and economical interests, making him a subjective and not neutral social and historical product. In order to reach this goal, the economical, sociocultural, philosophical and pedagogical curricular principles of the Costa Rican curriculum design during the neoliberal state were analyzed, in relation to the formation of a neoliberal citizenship. This analysis was made, and a general characterization of direct and indirect influence of a cultural and economical hegemonic project was obtained, as well as the citizenship formation and its educative implications.
Key words:
CURRICULUM FUNDAMENTALS, CITIZENSHIP, NEOLIBERAL
Introducción
Al iniciar el siglo XXI, el modelo político- económico Neoliberal, como mano implementadora de la globalización y su filosofía capitalista (Hinkelammert, 1999), busca socavar el Estado Nacional para insertar a las sociedades en la economía global, proceso que ha instalado una nueva visión de la educación como un bien de consumo y las creaciones culturales como mercancías (Torres, 2007).
De este modo, se actualizan las premisas que estableció Nietzsche (1980) sobre el hecho de que nuestras escuelas luchan entre la tendencia hacia la máxima extensión de la cultura y la tendencia a disminuirla y debilitarla, pero ésta última no busca, como a mediadosdel siglo XIX, la supresión de identidades locales para la creación de un Estado Nacional, sino, más bien, la implementación de una ciudadanía global.
Dicha creación, de una ciudadanía, que responda a los intereses de los nuevos sistemas de producción y acumulación del capital, ha hecho que el tema de la formación ciudadana haya tomado los primeros lugares de discusión durante la década de 1990 y la primera década del siglo XXI, ya que la nueva ciudadanía debe responder a los retos económicos en la “aldea global”, al mismo tiempo que mantiene instituciones como la democracia liberal.
Como consecuencia, durante la última década, la mayoría de países de América Latina ha iniciado discusiones y reformas a la enseñanza de la Educación Cívica (Levinson; Berumen, 2007), ya que a pesar de las reformas Neoliberales: “Las instituciones escolares continúan siendo, y ahora de forma más apremiante, uno de los principales espacios para la formación cultural de la ciudadanía” (Torres, 2007, p. 205) en tanto, el sistema educativo mantiene un rol dual entre ser determinante en la reproducción del proyecto hegemónico ideológico cultural impulsado por sectores dominantes y convertirse en escenario de construcción, empoderación y desarrollo de resistencias. Por lo tanto, es la institución cultural reproductora o productora por excelencia, siendo el currículum un valle fértil para el análisis de esa lucha entre la función educativa de reproducción y producción.
En ese sentido, el presente ensayo asume el currículum como la expresión del conflicto (McLaren, 1997), escenario de posibilidades de reproducción- construcción cultural y formas de acción de lucha (Kemmis, 1998) e históricamente construido, ausente de objetividad y neutralidad y, por tanto, con valores, supuestos y redes de poder que son precisos descifrar (Gimeno, 1998b), que puede ser adaptado a las intenciones de las autoridades y poderes de turno (Apple, 1994).
Por lo anterior, se procederá con el análisis de la relación entre el proyecto político-económico neoliberal, caracterizado por la transnacionalización económica, el impulso del mercado total, la expansión de la sociedad de mercado e, inherentemente, la reconfiguración de redes y roles sociales, la construcción de la ciudadanía y su impacto curricular, en específico, en los fundamentos del currículum costarricense, como una construcción históricamente configurada, esto a partir de una descripción de la paulatina configuración de los fundamentos curriculares en el Estado Neoliberal Costarricense, particularmente, relacionado con la reconstrucción de la ciudadanía en una sociedad de mercado.
En tal sentido, se visibilizará la política curricular Neoliberal, entendida ésta como la forma de seleccionar, ordenar y cambiar el currículum dentro del sistema educativo, clarificando el poder y la autonomía que diferentes agentes tienen sobre él, interviniendo de esta suerte en la distribución del conocimiento dentro del aparato escolar, e incidiendo en la práctica educativa. (Gimeno, 1998b)
Así las cosas, es necesario aclarar que durante las últimas tres décadas no ha existido un proyecto sistemático y configurado de ciudadanía por parte del Estado, y que la presente reflexión se enmarca en una compleja dinámica sociocultural, donde el sistema educativo se ha enfrentado a las exigencias de formación ciudadana proveniente de tres grandes ejes dominantes:
1.Una ciudadanía socialdemócrata: impulsada por el Estado Costarricense entre 1950 y 1980, es el sustento oficial del sistema educativo mediante su concreción en la Ley Fundamental de Educación, principalmente en el apartado de Fines de la Educación, y otras leyes operacionales del sistema en general. Se caracteriza por crear una legitimidad del sistema democrático y sus instituciones, un arraigo territorial y social con su comunidad, legitimante y defensor de la Patria; una formación cultural integral, un ser humano desde el modernismo, e identificado con una proyección cultural de lo que es el “ser costarricense”; proyección del ciudadano como ser consciente dentro de los sistemas de producción en que logrará un equilibrio entre el bienestar de la comunidad y el individual, etc.
2. La ciudadanía neoliberal: impulsada por grupos económicos dominantes e inherentemente por los medios de comunicación, durante las últimas tres décadas. Se caracteriza por la sustitución del ciudadano concebido, desde la socialdemocracia, como un “consumidor” a quien se le rompen sus lazos territoriales y culturales con la comunidad; no da prioridad a la legitimidad del sistema democrático y sus instituciones, degenerando en una crisis de legitimidad hacia el Estado y sus redes de poder, pues concentra sus esfuerzos en legitimar la sociedad de mercado y sus valores claves (individualismo, competencia, consumo, etc.); diluye compromisos sociales, morales y éticos del nuevo consumidor con respecto a su comunidad, entre otros.
3. La ciudadanía conservadora: a raíz de los cambios producidos, directa e indirectamente, por la transnacionalización económica, la globalización cultural y la crisis de legitimidad de la democracia, producto del avance del Consumidor en sustitución del Ciudadano, se configuran presiones para introducir, como complemento a la ciudanía neoliberal, una formación ciudadana que rescate, parcial o totalmente, un ciudadano capaz de diferenciar lo “bueno” de lo “malo” a partir de una identificación (del ciudadano) con valores e instituciones tradicionales, como la familia, la nacionalidad costarricense, el respeto a la autoridad, el apego al pacifismo y a la solución “a la costarricense” marcada por el diálogo, la legitimidad de las instituciones democráticas, la censura de toda manifestación de violencia –física y simbólica-, entre otros, que se convierten en ejes claves del discurso conservador. Es importante destacar que la visión conservadora no se opone a la construcción del Consumidor en sustitución del ciudadano, ya que comparte los intereses económicos de ese proyecto, por lo tanto, es un mecanismo de perfeccionamiento para convertir la ciudadanía neoliberal en viable y deseable desde aspectos políticos y redes de poder.
Aclarado el marco contextual de tres grandes ejes de presión sobre la formación ciudadana, se procederá con el análisis centrado en la construcción de la ciudadanía neoliberal como proceso que ha tomado mayores implicaciones curriculares, gracias a los cambios en los fundamentos del currículum, iniciando con una breve contextualización de la relación ciudadanía y currículum y su manifestación en la asignatura de Educación Cívica.
Ciudadanía y currículum
La ciudadanía es un estado socio-jurídico que involucra la ubicación jurídica de los miembros de una comunidad con plenos derechos (Marshall, 1997) y responsabilidades (Aquín, 2003), siendo una construcción socio-histórico y política que sólo puede ser analizada contextualmente y en ubicaciones geográficas y temporales claramente delimitadas, que presenta características comunes en, al menos, los países occidentales, y que puede ser analizada en seis grandes categorías (Cortina, 2001): política, social,económica, civil, intercultural y cosmopolita….
Para leer el ensayo completo, por favor ingresar aquí:
Toruño Arguedas, César. (2010). Los fundamentos curriculares de la ciudadanía en un Estado Neoliberal: el caso del sistema educativo costarricense. Actualidades Investigativas en Educación, 10 (2), pp. 1-25. Disponible en https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/aie/article/view/10132
Me gustaría recibir mas información
Me gustaMe gusta
Hola Jessica. Será un gusto. Escríbeme a cesartoruno@gmail.com
Me gustaMe gusta